مِنْ أَجْلِ ذلِكَ : جار ومجرور متعلق بكتبنا وحرف الجر هنا لابتداء الغاية . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . بمعنى : بسبب ذلك وعلّته . كَتَبْنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ : جار ومجرور متعلق بكتبنا وعلامة جر « بني » الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه للإضافة . إسرائيل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . أَنَّهُ مَنْ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « أنّ » والجملة الاسمية « من وهو المبتدأ مع خبره » في محل رفع خبر « أنّ » والجملة من « أنّ » مع اسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف تقديره : بأنّه . . لأن معنى « كتب اللّه على بني إسرائيل » هو أمرهم به وألزمهم بالشيء أو قضى به . والجار والمجرور متعلق بكتبنا . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » . قَتَلَ نَفْساً : الجملة الفعلية صلة الموصول « من » لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بمن لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . نفسا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . بِغَيْرِ نَفْسٍ : جار ومجرور متعلق بقتل . نفس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنوّنة . أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ : معطوف بحرف العطف أو على « نفس » ويعرب مثله أي بغير فساد . في الأرض : جار ومجرور متعلق بفساد أو بصفة له . فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً : الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . كأنما : كافة ومكفوفة . قتل